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夏｜虫
一个四年的结束 [2005-2009]越狱的故事已经讲完了，再讲下去就牵强了。该剧并未在国内公映，但国内的众多狱友都透过不同管道狂追不止。该剧情节紧张，扣人心弦，只要看上了就有一种欲罢不能的感觉，不看完就放不下。
故事主要是讲兄弟情的，弟弟麦为了救判了死刑的兄长，不惜以身试法，只为进监狱，以越狱。他的这种为了救兄弟而置自已生命而不顾的行为在中国是不多见的，中国人的传统观念里多以父母情在第一位，其它的“情”第二位...
剧中人的正义观也是跟中国人不同的，他们的故事里什么人都可以成为主角，成为颂扬的对象，这里面有强盗有贼，还有黑社会老大，他们都可以成功，都可以塑造成正面人物。在他们的观念里没有是非，没有好人...西方世界里没有正义，只有利益，这就是他们的价值观。谁能存在谁就是英雄，这种价值观是建立在黑格尔哲学基础之上的，那就是：存在是合理的，合理就是现实的。
网上关于这部美剧的评论是好坏参半的，但总体来说是好，虽然过程有些纠结。ANYWAY勺子是一直追了它四季：勺子喜欢看聪明人玩危险的游戏，所谓无限风光在险峰。所以，如此，人生，才经常感动！期待着小Michael的故事..（注：下图自小强）
 我的团队｜我的团   2009 年05月09日，勺子再次领着部门部分同事到塘夏西湖去遛马,然后农家午餐, 这又是一次非常有意义的TEAM BUILDING！
更多照片>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 一年又一年岁岁年年花相似，变了的只是容颜，不变的是执着的心。
永远都感谢生活，一切都顺其自然，简单一点淡泊一点。
今天，是农历新年后第一天上班，早上刚到公司便接到通知说十点在公司门口拜拜。拜完后回到办公室便把香醇的咖啡泼在了白色的工作服上。今天，只要认识的人见面都说“新年好”。IM和EMAIL上也收到很多朋友的留言和新年问候，感谢朋友们在这样忙碌的日子里还记得有个勺子，有朋友真是一件很好的事情。
这个春节，勺子一直呆在家里自个儿感受着新年的气息，真正意义的“在家过年”。一家三口，除了去沃尔玛和天虹买了些年货和食品外，哪也没去。走过了人生的二十八个春秋，对于现在的勺子来说过年和平时最大的区别大概就是要彻底的打扫卫生了，至于吃的，比平时更需要多些疏菜便好。对了，在假期的最后几天勺子开了家公司，公司名字叫做“勺勺投资有限责任公司”，勺勺投资一年只举办一次活动，专注于针对长辈的情感投资，投资方式有斗地主、撮麻将等等...
现在回味着过年的心情，发现勺子竟是个不喜欢过节的人。更喜欢安静，不喜欢很多人在一起乱哄哄的，那样的感觉让人浮躁。勺子更能享受内心的宁静与安详。喜欢静静的呆在屋子里，做着可口的小菜，随便调着电视频道，哄着小孩，上上网...
春节里很多地方可以看见“万象更新”这几个字。勺子想这只是意味着季节的更新和大自然的周而复始。人还是没有变，勺子还是那个勺子，你也还是那个你。据说只有能够将寂寞与繁华看得没有两样的人才能处繁华而不热衷，耐寂寞而不落寞。一年又一年，年的味道似乎再没有像小时候期待新衣那样的特别了，只是想趁这个长假好好休息一下，静静的让心得到最大限度的放松。不想应酬，不追热闹，只想在家宅着，无人打扰地忘掉一切烦恼和忧愁。本来年前有几个哥们说要趁年假聚聚的，后来还是变成了不想动过完年再说吧。
就这样又过了一年，喝着浓浓的咖啡，看着我们和蔼可亲的温总理在欧洲高调的说话，太阳出来了就带着可儿到花园里蹦蹦、跳跳，再想念一些不能见面的朋友和老家的亲人们，很舒服的日子！（来上班的时候可儿还在睡觉，在路上接到电话，可儿醒后到处找“老公”。不得，便海哭海闹着说“老公”不见了。和和和）！
黑与白你去过庙里吗？去过的人一定都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎人，而在他的北面则是黑口黑脸的韦陀。但是相传在很久很久以前，他们并不在同一个庙里的，而是分别掌管不同的庙。弥陀佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三落四的，没有好好的理财，所以依然入不敷出。而韦陀虽然理财是一把好手，但是成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。
有一天，佛祖在查看香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在了同一个庙里，由弥陀佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责理财，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣的景象了。其实在我们的现实生活中也无处不存在着这样的角色与合作，有白脸也有黑脸。白脸一天到晚乐呵呵的，来软的。黑脸则板着脸、瞪着眼，来硬的。普遍上白脸有人缘，黑脸则较少有人喜欢。勺子扮演着怎样的角色呢？自认为是即黑又白的。
记得可儿还没出生前，一次和朋友聚在一起聊起将来小朋友的教育问题，被问以后勺子会扮演黑脸呢还是白脸？勺子说当爸爸的多半比较严肃，应该会往黑脸的方向发展吧。现在可儿快两岁了，发现其实更多的时候勺子扮的是白脸，可儿的娘倒是有时候来硬的（估计是和可儿娘的个性有关的），也可能是因为可儿是个姑娘，人们都说女儿是爸爸上辈子的情人的嘛。其实在一个家庭的教育中黑脸与白脸无所谓好与不好，就如同弥陀佛和韦陀一样，分工合作才能平衡，达到更好的效果。
但工作中的勺子，在不知不觉中更多的扮演了黑脸。也就是做了一个板着脸、瞪着眼的家伙。可是谁又愿意做这个没人喜欢的黑脸呢！勺子也不愿意，这是肯定的。可黑脸谁都不去做这工作就不知道要如何展开了。就勺子现在从事的关务工作而言，勺子认为这更多的是一个监督者的角色，做好了份内工作安排的同时更多的得去监督其它物流单位，若他们不按照游戏规则出牌将直接影响勺等的绩效。说让下面的STAFF去扮这个黑脸吧，有时候扮不像（推不动），而上面的人有更重要的事情要做，焦点在决策面。
怎么办？勺子做事有一个特点，就是遇到需要跨部门沟通或者需要别人配合的时候，总是喜欢先找他们来讨论，达成共识，然后白纸黑字把游戏规则定出来，同时也订定不按规则出招的惩处措施，并得到共同老板的同意，以避免案发时不必要的ARGUE，勺子认为这样的方式是合理的，在找麻烦之前应该让被找麻烦的人充分了解规则（作业面的人很多是不了解相关法令的，这也正是勺等存在的价值）。但是，勺子又确确实实的扮了一回黑脸，处罚措施是会影响到被罚者的个人利益的（奖金、升迁等），所以人们在面临处罚，又存在违规事实而不得不接受的时候，通常是两种表情：一是生气、记恨、找机会报复。二是笑脸说下次不再犯了，这次就算啦。前者是勺不愿意看到的，就算是碰到后者也不好办，因为勺子总是要求自已：既然扮了黑脸，就得做到对事不对人，否则规则无法继续。
最近在部门会议上勺子也对他的人说：做我们这样的工作，就注定是要扮黑脸的，这叫做职责所在。但是大多数人都喜欢做好人，扮白脸。你们要做好人勺子没意见。规则基本上定义得很清楚了，若有人未按游戏规则出招而我们做了好人，知情不报，就必须要有不让异常发生的本事。如果到时候出来的是一张验尸报告，让事情到了无可换回，则责任在我们自已。
作为儿子、丈夫、父亲、同事、朋友...，不管白脸抑或是黑脸，勺子都得扮下去，但角色多了，会累。 浅谈勺之思想前几日，与失去联络多年的老同事Brian Lai联络上了，这是一件让人兴奋的事情。他对生活、对工作、对人生的态度曾经让涉世未深的勺子认真审视过自已的人生。然而时至今日，勺子终是未能走上那条路，勺子仍然像个普通人一样生活着，并不是说这样不好...
勺子现在有一份能够养家糊口并且自已也还比较感兴趣去做的工作，妻子温柔体贴，女儿聪明又很可爱，家人也都身体健康，也有一个个值得用心经营的友谊。同事和朋友们都说勺子太幸福了。是的，勺子是幸运的，感谢上帝让勺子拥有了这些。也正如Brian言，勺子是一个表面内敛但是内心狂热，充满激情的人。
在学生时代的哲学课上，老师告诉勺子：一个人心中的世界是什么样子，是他对这个世界的理解，一个人怎样去理解这个世界，是受价值观的驱驶的。而一个人拥有怎样的价值观则受众多因素的影响，包括生理上的差别、性格的多样、教育程度和方式的不同、甚至社会氛围和个人的生活经历等等。于勺子来说，且不说受的教育是长辈们抱着怎样培育的希望，也不说这些年亲人们给了勺子多少的关怀而让勺子感激，单只“相由心生”这四个字便使勺子向着追求真善美的方向努力了。其实，勺子的价值观未必真的可以美好，就算有美好的相，相的背后也未必就是真理，兴许只是没察觉错过的空洞与迷茫。这也并不意味着勺子就是怀疑一切论者，亦非世界万象无非是苦的悲观论者，只因世界本就两面，对奕存在着。
勺子的价值观是随着成长的过程逐渐走向成熟的。勺子的成长经历中有两件很重要的事情对勺子的价值观起着很重要的影响。一件是母亲服侍瘫痪的奶奶十余年至其亡一事，这让勺子孝念根深。二是勺子读书时父母再次倾其所有教养勺子，这令勺子心中有了爱和感恩的思想。而鸟儿长大了，翅膀就硬了，就会飞了，勺子对这话是有特别的感受和充满着无奈的。勺子想，一个有思想的人，一个善良的人就应该从人生经历中汲取精华，即使不好的也要从反面摄猎其精。在正确的价值观下，悲亦喜，存在就是价值。正因为这样的经历，在学生时代勺子的志向是做一个思想者。然至今日思想与勺子甚远。勺子之思想如昨夜之昙花，鲜活一时却难成锦绣。故审慎而思，自纠前行，以免荒了后勺子。草莽之端而见其大，所幸的是前勺子虽无大成却也善行事、孝家人、爱事业，勺子本不才！
勺子不是一个智者，但却是一个对智者有无限好感的人，而爱智者多是爱美的，既然勺子也向往美好，便与智者算是同路人了，于是坚持努力为了自已的理想人生。不管世界是什么样子，不管生活是什么样子，抱怨是无好处的，我们必须接爱它、热爱它。“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”。在现在，什么是勺子以为的理想人生呢？在生活中，所谓的价值就是我们认为重要的东西。所以要分析价值观得先说说勺子想要的是什么，勺子在乎的是什么，勺子的人生终极目标是什么。简单讲这些问题的答案就是幸福快乐。但是勺子心目中的幸福快乐另有其真意，并不是指勺子想囿于甜蜜的二人世界，这个幸福快乐是与世界、与周围环境的美好结合，是对世界理解的不偏不倚，与世界和谐相处，感受世界的馈赠。
所谓对世界理解的不偏不倚，容易被误读成夸张的自负。我们认知这个世界是个永恒的过程，假使世界永远是那个样子，我们人在变，怎么可能一下子就打中靶心呢？这样说的人太肤浅了些。勺子所说的不偏不倚是对于世界要抱着尊重的态度和平和的心态去认知，要尊重它。佛语里有句话说万物皆有佛性。是的，别以为自已是“世界”的中心，更尽量不要把自已的“世界”强加给旁物。大凡对事物容易产生偏见的人都是比较自我中心的人。拥有平和的心态，不以物喜不以已悲才更有可能不偏不倚。看人们在生活中的表现，同样是光与影的组合，悲观的人叹：光的背后一定有阴影啊。乐观的人雀跃：我看见一块阴影了，可见绕过去一定有光，我们找到出路了。而勺子只希望自已能做到：见山是山，见水是水。
与“世界”的和谐相处呢，这其实是个方法论的问题。勺子追求的是和谐，可见勺子骨子里是深受传统中的中庸思想的影响了。也不难发现“和谐”这个字越来越受到世人的重视了。从古代的谋士谏君王到德国的启蒙哲学家的“乌托邦”，再到马哲中的“社会主义”，这些和谐的态度动机不一，或俗或雅，或自利或高尚。而勺子追求的和谐其实还是为了追求美的东西。和谐便是美，看宋玉说东邻之女“增一分则长，减一分则短”，相貌如此，处事方式也是一样。勺子是不喜欢偏执于一物的人，如果真的要偏执的话，就偏执于这个世界和自已的理想吧，因为它有足够的博大，它又是和谐的，“横看成岭侧成峰”。
与人的关系也要和谐，虽然经济学追求的是利益最大化，说自利是人的基本假设。懂得和谐的人定会放弃自已的一部分的利益而让整个“世界”的利益最大化的。就像是信任，这是个好东西，我们都渴望得到别人的信任，那么何乐而不为去信任别人呢！
如果说不偏不倚的去认知“世界”是前奏，与“世界”和谐相处是过程的话，那就得在此后加个尾声了，所以我们还需要感受到“世界”的馈赠。因为我们的生活是由一个个小小的事件构成的，它们就像是长满花园的树木一样，有大有小，有始有终。对于每一个结束，其实是另一个东西的开始，不必那样患得患失，而应拥有感恩的心态，为经历的美好或痛苦。
到这里，也不知道是否阐述清楚了勺子想要的幸福快乐到底是个什么样子。这样一个美好的境界达到很难，就算是有生之年勺子做不到，勺子也不后悔选择这条路。自已的价值评叛体系里还是有太多道德和伦理的东西，也许有失于理想主义，但理想和现实本身就是两个选择而已，没有优劣，勺子只能选择此刻感觉好的东西。
谈价值观，还得要谈谈生与爱的问题。生与爱是个永恒的话题，尼采认为世界的动机是欲望，而这欲望便是生的欲望和爱的欲望。用勺子的价值观来看，它们是和谐与美的，而且在有些时候，是可以互相转变的。生活中，有些人为爱而生，听听梁山伯祝英台的千古绝唱便知一二，有些人却为生而爱，看看我们身边的年青人越来越会因为自已事业的追求而放弃一感情了。勺子以为不能说前面的人傻，也不必抱怨后面的人自私。其实它们二者是统一的。
一件东西的价值，除了使用的价值之外，是自已的价值观赋予它的，为情所困者是重视情义的人，后者则是踏实的务实者。还有另外一些人，就像书中所写“侠骨柔情”，鲁迅也说无毒未必不是大丈夫，现在不是唱“男人哭吧不是罪”吗？如果将两种人的优点统一起来就妙了。很久以前的时候和朋友探讨过事业和爱情会选择什么的话题，勺子说选择爱情。因为事业是一个人的事情，爱情是两个人的事情。也许有人会说那时候的勺子太多情。但是那话只说了一半，假如说爱情是两个人的事情，而你的事业则是千百人的事情呢？怎么样？
勺子陷入了飘远的思绪之中，幡然醒悟到，生与爱本身只是两个表象而已，背后的本质是欲望，只是每个人的欲望不同。所以将两者联系起来的方式便不同罢了。有些人的欲望是自我满足，这固然容易出现问题，其中有偏生或者偏爱的，便有了所谓的痴男怨女。而勺子的欲望是了解这个世界更多，所以勺子的生与爱的结合便是另一个样子的。具体是怎样得看实践，不过可以预期一下：美是用来爱的，很有可能会偏重一些爱的方面吧。如此看来，勺子就是这样一个人：一个坚守着自已心灵中美好的“世界”的影子，虽然理想主义，但是如果真的是尝到现实的苦处了，勺子也不怕，有道是“无限风光在险峰”... 这就是深圳深圳，是中国最前卫的城市之一，它紧靠香港，有意无意地进行一场模仿秀，而且是青出于蓝胜于蓝。许多方面都让香港相形见绌!!! 这里有比香港更豪华的楼群，有比香港更耀眼的玻璃幕墙，有更令人眼花缭乱的购物广场，更价廉物美，
无所不有的美食街，更开放迷离的卡拉OK、娱乐城。就连艺术和文化，都成为产业，....
如果说香港是个夸张的城市，深圳就是个梦幻般的城市，可是光怪陆离的梦醒后，什么是真实？
深圳是个移民城市，从各省来这里闯世界的打工仔打工妹，赚钱是唯一的动机。
这些年轻人，竭尽全力拼博,用他们的血汗，谱写了深圳的繁荣。有的在淘金中脱颖而出，实现了先富起来的梦。
大多数却还是无时无刻不在为自己的生计担心，拿着每个月千把块的工资，小心谨慎地过着每一天。
可是疲累下班后，他们害怕寂寞，恐惧诱惑。他们无处可去，无人可谈，网吧洒吧就成了他们的好去处。
他们像寄生动物一样依附在网络里。在虚拟的世界里消磨发泄，在网络的郁闷和厌恶中挣扎。
离乡背井的孤单和生理渴望，推波助澜让ONS充斥。但瞬间欢娱过后，剩下的是更多的疲倦以及生命的空虚感。
媒体，每天都在宣传爱心，爱心活动名目繁杂。可是，走在街头，你觉得两旁的玻璃幕墙，透射出来的是令人心悸的寒光。
如果有个新到深圳的外地人上前问路，被问者马上退避三舍，用戒备的眼光盯着对方，赶快绕路。
巴士上，如果遇到小偷，就算你大声呼喊，除了小偷的同党外，没人会理你。
街上，你看到有人抢劫，想仗义上前帮忙，你的同伴会拉住你，说：“你帮了他，谁帮你？”这就是深圳人与人关系的写照。
在深圳，人与人的关系冷漠隔绝。就是多年的朋友，也被功利色彩污染，形同陌路。
平常极少有时间友谊往来，互诉衷肠。大家只有时间互通有无。一接电话，本能首先想到：“他有什么事情找我？”
繁华闹市里熙熙攘攘的新生代，不是富翁，却有钱又有闲。不是企业精英，却是都市白领。
不是年青俊才，却是花花公子。他们是新潮先锋，以叛逆、大胆妄为来对抗生活的平庸、虚伪。
用爱情游戏刺激几乎麻木的情感，在名牌的包装中寻找自我价值。每天晚上，灯红酒绿的酒巴常见他们流连的身影。
“今朝有酒今朝醉”变成一种流行病。醉生梦死，风流快活后，是更苍白的灵魂，更模糊的面目。
千金散尽后，又各施浑身解数，叱咤风云。赚够钞票，又再次挥金如土。
这是否就是所谓的良性循环带动着市场经济的脉搏，也调校了政治的色谱？
深圳的咖啡座，意大利的Espresso，轻软悠长的色士风音乐，灯光幽暗，座位舒适，
可是，在哪里，无论如何酝酿不出泡咖啡那种悠雅的心情。也许是因为咖啡店里来来往往，进进出出的人群，
也许是旁边突然响起的手机铃声，也许是张扬躁动的邻座客人.
在垃圾都闪闪发光的深圳城市，很难做一位都市的闲逛者。
深圳是位整了容的美女，有着顺应市场需要的魔鬼身材和漂亮面孔。只是，心和灵魂呢？
好也是这样，不好也是这样，勺子已经生活在这里了，而且还将持续很长一段时间！
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